清華大學大禮堂匯集五大普利茨克巨星
發(fa)布(bu)時間(jian):2013-05-18 新聞來源:一覽設計英(ying)才網(wang)
普利茲克建筑獎一直被譽為“建筑學界的諾貝爾獎”,理所當然,每一年的每一位獲獎者也必將成為建筑學界的明星建筑師。1989年普利茲克建筑獎得主,美國建筑師弗蘭克·蓋里;2002年普利茲克建筑獎得主,澳大利亞建筑師格倫·馬庫特;2008年普利茲克建筑獎獲得者,法國建筑師讓·努維爾;2012年普利茲克建筑獎獲得者,中國建筑師王澍;普利茲克家族代表托馬斯·普利茲克,齊聚清華大學大禮堂,關于建筑及建筑師的未來等話題展開對話,一場建筑界的頂級對話,才智、想象力、責任感、藝術、人文、環境……每一個詞匯在這里都充滿了誘惑和沖擊。
托馬斯·普利茲克:關于建筑,我自己的想法是當人們身處于某棟建筑的時候,他們的體會和感觸是什么才是最為重要的。我們所提倡的綠色、節能、環保、高效,的確很重要,但是我認為,建筑的核心應該是人和人在建筑中的種種體驗。因此,在我看來,結合先進技術的建筑怎樣在與人的體驗相融合之后變得更加的科學、真實和藝術才是我們應該著重考慮的。普利茲克建筑獲獎者的建筑成名之路也是沒有對或錯的。他們有的只是自己滿腔的熱情和一貫的興趣。他們對于他們一直在從事的事業保有一種持久的興奮感。他們對此也非常堅定,都是認準一個目標就依靠著這種熱情一頭扎進去。
建筑師的責(ze)任與本職其(qi)實與建筑師自己(ji)對(dui)于工作的(de)(de)認知程度有(you)關(guan)。這(zhe)樣就(jiu)連帶著(zhu)出現了(le)(le)另一(yi)個問(wen)題(ti),即(ji)如果建筑(zhu)師們將(jiang)自己(ji)的(de)(de)工作上(shang)升到(dao)不(bu)僅(jin)僅(jin)是建造一(yi)個居(ju)所,而(er)是為(wei)人(ren)們的(de)(de)居(ju)住提供(gong)一(yi)種全新的(de)(de)體(ti)驗和社區能(neng)夠(gou)較好(hao)發展的(de)(de)環境層次之(zhi)上(shang)的(de)(de)話,他們自然(ran)而(er)然(ran)就(jiu)會對(dui)社會做出相(xiang)應(ying)(ying)的(de)(de)貢獻了(le)(le)。現在城市(shi)極度相(xiang)似性(xing)(xing)的(de)(de)問(wen)題(ti),我認為(wei)一(yi)部分原因是歸(gui)結于建筑(zhu)本(ben)身,但同(tong)時還有(you)一(yi)部分原因應(ying)(ying)該(gai)出在使用者、開發商和政府身上(shang)。他們應(ying)(ying)該(gai)懂得(de),首先,偉大(da)的(de)(de)建筑(zhu)并(bing)非都(dou)是昂貴的(de)(de)和典型的(de)(de);其次,他們本(ben)身也(ye)是能(neng)對(dui)于社區有(you)著(zhu)重大(da)影響(xiang)的(de)(de)。但是我認為(wei)有(you)一(yi)個對(dui)于年(nian)輕(qing)一(yi)代來說更應(ying)(ying)該(gai)注意的(de)(de)問(wen)題(ti),就(jiu)是你(ni)們是真(zhen)正要面(mian)對(dui)這(zhe)種城市(shi)化和引導(dao)的(de)(de)實踐性(xing)(xing)解決方案的(de)(de)人(ren)。
王澍:我(wo)(wo)想我(wo)(wo)只能(neng)說(shuo)我(wo)(wo)個(ge)人對于我(wo)(wo)們未來的(de)建(jian)筑設想,在總(zong)體感(gan)覺(jue)上,與(yu)那種巨大的(de)、閃(shan)光的(de)、堅硬的(de)、光滑的(de)造(zao)型相比,我(wo)(wo)更喜(xi)歡形態小,更輕(qing),有(you)點粗糙(cao)感(gan),更接近自然(ran)狀態的(de)建(jian)筑。我(wo)(wo)覺(jue)得(de)現代科技是(shi)(shi)有(you)很多便(bian)利的(de),因為人實際(ji)上涵蓋(gai)了(le)一個(ge)文化(hua)的(de)概念。比如(ru)我(wo)(wo)們現在發一個(ge)郵件很方便(bian),但是(shi)(shi)如(ru)果我(wo)(wo)提起(qi)毛筆給你寫一封信,你收到(dao)的(de)話會倍感(gan)珍貴,這(zhe)樣信的(de)意義就(jiu)發生了(le)改變。所以(yi)可(ke)以(yi)看到(dao),這(zhe)兩件事(shi)(shi)仍然(ran)是(shi)(shi)可(ke)以(yi)共存的(de)。我(wo)(wo)的(de)基(ji)本信念是(shi)(shi)我(wo)(wo)相信這(zhe)些(xie)事(shi)(shi)情是(shi)(shi)可(ke)以(yi)共存的(de)。要(yao)始(shi)終記得(de)人與(yu)實際(ji)事(shi)(shi)物接觸的(de)感(gan)受是(shi)(shi)特別重要(yao)的(de)。
說到建筑師,我很早就見過扎哈·哈迪德畫的圖,她的圖非常銳利,每張圖都帶有一種明顯的運動型。她的圖紙到今天估計還是會讓很多年輕的建筑學子著迷的,但是實際上,我到現場見過她做的羅馬當代美術館,看了之后我對她有了一份新的理解。起初只會看到她想讓建筑運動起來,包括中間具有某種速度感的變形和似乎擺脫重力的這種企圖,但是到現場一看,本來圖上和模型里都沒有柱子的地方出現了一排鋼柱。可見,建筑師在這種探險般的事業中遇到現實的時候,總歸要在很多不好的選擇里選擇一個最好的辦法。最后扎哈·哈迪德的當代美術館成了一個很有意思的建筑,至少讓沉悶的羅馬稍微多了一絲興奮。而這個與我們的文化處境不一樣,我們是因為傳統幾乎都被拆移了,而羅馬是因為傳統保護得太好了,導致新事物幾乎不能發生,所以我們處理項目的時候要在完全不同的文化語境當中去理解。
讓·努維爾:我認為未來的建筑會越來越被人們關注于生活在哪里和為誰而建造。因為我們已經做了很多在突發情況下的應對性建造,現在我們又不得不拆除我們已經建好的很多建筑。城市建造速度很快,也許我們應該停止在我們周圍建造越來越多的建筑物轉而重建某些城市。這就是未來亟待解決的嚴峻形勢。
我認為,任何一個(ge)建筑師都能(neng)針對(dui)他所(suo)面對(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特殊情(qing)形拿出(chu)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)應對(dui)方(fang)(fang)案,而(er)這關(guan)(guan)乎于熱(re)情(qing)。我同樣認為,如果一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)建筑(zhu)師(shi)不能(neng)完全傾(qing)注(zhu)在(zai)建筑(zhu)之上(shang),他是(shi)(shi)做不出(chu)任何成就(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)我看(kan)來,建筑(zhu)就(jiu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種充(chong)滿激情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)。當你(ni)做到這一(yi)(yi)(yi)點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候,你(ni)會(hui)變得(de)深陷其(qi)中而(er)不能(neng)自拔。當你(ni)看(kan)任何一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)事物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候,你(ni)應該是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)觀察(cha)者,你(ni)所(suo)觀察(cha)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)任何事物(wu)都有(you)可(ke)能(neng)成為某個(ge)(ge)想法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)端。那么(me),在(zai)你(ni)漫長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)生當中,有(you)無數(shu)個(ge)(ge)時(shi)刻能(neng)找(zhao)尋到一(yi)(yi)(yi)些(xie)想法(fa)(fa)或者聯系。因此無關(guan)(guan)項目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大或小(xiao),你(ni)在(zai)任何一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)情(qing)形中居住或者生活都是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種信息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)來源,這些(xie)信息將你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作與你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原則相結(jie)合。在(zai)眾多信息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)積累中,你(ni)會(hui)對(dui)相應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工程找(zhao)到與之相對(dui)應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)應對(dui)方(fang)(fang)法(fa)(fa),包括材(cai)料的(de)(de)(de)(de)(de)(de)選擇等。所(suo)以歸結(jie)于一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)問題就(jiu)是(shi)(shi)你(ni)需要全身心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)投入。
格倫·馬庫特:學生是建筑的未來,建筑的未來在你們手中。我認為不要急于求成是最為重要的。不要將自己所有的思想集中在獲得普利茲克建筑獎這種類似的獎項上,而是要將自己的全部心思花在作品上。因為作品本身才是最為重要的,任何獎項只是你在努力工作的過程中順帶得到的肯定。
我不得不說密斯·凡·德·羅曾經說過的話很正確,他說每一個好的項目背后都有一個很好的甲方,我也認為這種說法是非常正確的。因為正是甲方給了建筑師們這些機會去做一些很絕妙的事情,然后建筑師們才會充滿激情地全情投入。記住,一個不明智的甲方是沒辦法促成你完成一個優秀建筑的。父親在我很小的時候就開始教導我觀察人或事物。觀察遠遠不同于看,它既是聽,是聞,是各種器官的結合,又是要深入到發現事物的起源。隨后,我在悉尼長大的過程中,學會了各種各樣的工藝。父親曾帶給我一個裝滿各種木材的盒子,這讓我很興奮,他當時就對我說,你注定要成為一個建筑師,而自那以后,父親就順理成章地引領我朝著這個方向發展。再后來,我去拜訪了很多建筑大師的住宅,包括菲利普·約翰遜、密斯和賴特等,這讓我懂得了一些法則的運用和生成。
弗蘭克·蓋里:在這個世界上,我們的專業性重要到讓我們為之做出貢獻。但在此之前,你必須要認識到這個世界的獨特性,你必須要懂得怎樣才能讓自己同樣具有一種可識別性。我經常讓我的學生寫下他們的簽名并讓他們反復地看。可以發現,每個人的簽名都是不一樣的,你能單靠簽名來辨別每一個人。我于是會告訴他們,應該做出如同專屬于自己的簽名一樣的具有自己特點的建筑。也許有人不好看,但也會有人欣賞,至少這個作品是你自己盡最大努力做出來的。我認為整個西方的文化中正在逐漸加強建筑師個人的角色分量。并且我相信,建筑師們應該學會擔起更多的責任,從而成為自己建筑的領導者。
對(dui)我(wo)來說,在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)充滿創造性的(de)(de)(de)領域中(zhong)(zhong)工(gong)(gong)作,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般情(qing)況(kuang)下(xia),我(wo)們要(yao)相信(xin)自己革(ge)新(xin)性的(de)(de)(de)想法并(bing)且想方(fang)設(she)法將(jiang)自己的(de)(de)(de)理(li)念融入到這種(zhong)革(ge)新(xin)中(zhong)(zhong)去,并(bing)且嘗(chang)(chang)試(shi)做(zuo)出各(ge)種(zhong)模型(xing)。所(suo)以首先,要(yao)全面(mian)(mian)了(le)(le)解(jie)限制條件和顧客的(de)(de)(de)需(xu)求(qiu)。然后(hou),我(wo)會盯著(zhu)這些模型(xing),找出一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些有意思的(de)(de)(de)點,進而做(zuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)新(xin)的(de)(de)(de)模型(xing),并(bing)如此重復(fu)。我(wo)經(jing)常為(wei)(wei)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)項目做(zuo)三四十個(ge)模型(xing)。最后(hou),則要(yao)知道(dao)如何選擇(ze)結構和材料及如何控制預算,甚至掌(zhang)控建(jian)(jian)造工(gong)(gong)人(ren)的(de)(de)(de)效率等方(fang)方(fang)面(mian)(mian)面(mian)(mian)。關于(yu)建(jian)(jian)筑設(she)計的(de)(de)(de)靈(ling)(ling)感,我(wo)通常會從周圍(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切事物中(zhong)(zhong)獲(huo)得(de),包(bao)括音樂、文學(xue)或(huo)藝術。除此之(zhi)外,我(wo)還(huan)學(xue)習(xi)建(jian)(jian)筑史,并(bing)經(jing)常四處旅行和工(gong)(gong)作,所(suo)以很(hen)有可能更(geng)多的(de)(de)(de)靈(ling)(ling)感隱藏在(zai)這些信(xin)息里(li)面(mian)(mian)。盡管信(xin)息來源很(hen)廣(guang)泛,但是如果不會掌(zhang)控和使用它(ta)們,得(de)出的(de)(de)(de)往往也就是一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)接近災難的(de)(de)(de)結果,我(wo)認為(wei)(wei),必須(xu)要(yao)學(xue)會自己去發(fa)(fa)現。對(dui)于(yu)周遭發(fa)(fa)生的(de)(de)(de)所(suo)有事情(qing)你必須(xu)要(yao)有敏銳的(de)(de)(de)觀察力,包(bao)括你周圍(wei)的(de)(de)(de)人(ren)們正在(zai)做(zuo)的(de)(de)(de)事情(qing),嘗(chang)(chang)試(shi)著(zhu)去理(li)解(jie)并(bing)取其所(suo)長(chang)。
在(zai)(zai)(zai)(zai)某些特(te)定的(de)(de)(de)情(qing)況下,人們會(hui)(hui)(hui)幫助你獲得支持或者理(li)解你在(zai)(zai)(zai)(zai)所做的(de)(de)(de)事情(qing)當中所傾(qing)注的(de)(de)(de)信念,會(hui)(hui)(hui)在(zai)(zai)(zai)(zai)合作過(guo)程中產生(sheng)各(ge)種未(wei)知的(de)(de)(de)火花的(de)(de)(de)項目才是(shi)我的(de)(de)(de)首選(xuan)。這并不意(yi)味(wei)著會(hui)(hui)(hui)有很大的(de)(de)(de)預算,而是(shi)意(yi)味(wei)著在(zai)(zai)(zai)(zai)這種合作過(guo)程中,身為建筑(zhu)師的(de)(de)(de)我們會(hui)(hui)(hui)找尋(xun)到一(yi)些很有趣的(de)(de)(de)東西。在(zai)(zai)(zai)(zai)我看來,人們可(ke)(ke)以用(yong)各(ge)種手段去表達自(zi)己的(de)(de)(de)觀點,盡管電腦繪圖讓人覺得不那么真實,但(dan)它(ta)依(yi)然是(shi)一(yi)種不可(ke)(ke)避免的(de)(de)(de)發展趨勢。并且我相信,在(zai)(zai)(zai)(zai)未(wei)來的(de)(de)(de)某一(yi)個時刻,會(hui)(hui)(hui)有一(yi)位偉大的(de)(de)(de)建筑(zhu)師能掌握這樣一(yi)種讓電腦科(ke)技服務于(yu)人類想象而非奴役(yi)人類的(de)(de)(de)方法。
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